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El papa finalmente habla

Por fin, el papa Francisco ha lanzado la cosa:

Llamó a los católicos divorciados y vueltos a casar para participar más plenamente en la vida de la iglesia. Pero cerró la puerta al matrimonio homosexual. Cita a Jorge Luis Borges y Jesucristo. Hay un capítulo entero sobre el amor.

Pero más que nada, el tan esperado documento del Papa Francisco sobre la vida familiar, publicado el viernes por el Vaticano, equivale a una exultación del matrimonio tradicional al tiempo que reconoce que la vida, en sus propias palabras, no siempre es "perfecta". Sin embargo, en lugar de juzgar, él ordenó, la iglesia debería ser un pilar de apoyo.

Más:

Aunque el Papa no pidió explícitamente un cambio de reglas, pareció sugerir que tales casos deberían estudiarse y dictaminarse uno por uno. En un momento, menciona que las personas que viven en una "situación objetiva de pecado" también pueden "crecer en la vida de la gracia". Luego, en esta nota a pie de página para sacerdotes, señala:

"También señalaría que la Eucaristía" no es un premio para lo perfecto, sino una poderosa medicina y alimento para los débiles ".

El papa parecía decir que la iglesia debe tratar con el mundo en el que vive, no con el mundo que quiere. A veces sonaba menos como un pontífice que como un consejero matrimonial.

Un poco más:

Monseñor Fred Easton, quien dirigió el tribunal de la Arquidiócesis de Indianápolis durante 31 años, dijo el viernes por la mañana que el documento del Papa no ofrecía a los divorciados y se volvió a casar un camino hacia la Eucaristía, sino que alentaba a los laicos y sacerdotes a encontrar todas las otras formas posibles de incluirlos en vida de iglesia Reconoció que la redacción podría provocar diferentes análisis.

Lee todo El Correo de Washington cuenta. Y aquí está el texto completo del documento papal.

Esa última oración es la subestimación del año. Aquí está la Nota 351, en la página 237. Es una nota a pie de página sobre una línea sobre cómo las personas pueden estar viviendo en "una situación objetiva de pecado, que puede no ser subjetivamente culpable o totalmente", y aún debe incluirse en la vida. de la Iglesia. La nota al pie dice:

En ciertos casos, esto puede incluir la ayuda de los sacramentos. Por lo tanto, "Quiero recordar a los sacerdotes que el confesionario no debe ser una cámara de tortura, sino un encuentro con la misericordia del Señor" (Exhortación apostólica Evangelii Gaudium 24 de noviembre de 2013, 44: AAS 105 2013, 1038). También quisiera señalar que la Eucaristía "no es un premio para lo perfecto, sino una poderosa medicina y alimento para los débiles"

Esa es la nota al pie que se comió la regla de la ley de la iglesia que gobierna la comunión para los católicos divorciados y vueltos a casar. Es un hoyo por el que obispos y sacerdotes atravesarán una flota de camiones. Es el principio de economia, Lo entiendo; Lo usamos en la Iglesia Ortodoxa. Quizás es lo correcto hacer aquí. Pero los católicos conservadores tienen razón al ver esto como un gran problema. Francisco parece estar cambiando la ley de la iglesia de facto sin cambiar la ley de la iglesia de jure. Parece que ahora todo depende del criterio del pastor. Aquí hay un pasaje del Capítulo 8:

Por lo tanto, ya no se puede decir simplemente que todos aquellos en cualquier situación "irregular" están viviendo en un estado de pecado mortal y están privados de la gracia santificante. Aquí se involucra más que la simple ignorancia de la regla. Un sujeto puede conocer muy bien la regla, pero tener grandes dificultades para comprender "sus valores inherentes" o encontrarse en una situación concreta que no le permite actuar de manera diferente y decidir lo contrario sin más pecado.

Entiendo lo que el Papa está diciendo aquí, pero ¿no es esto, de hecho, una renuncia a los estándares, reemplazándolos con una ética situacional, a discreción del pastor? Eh?

ACTUALIZAR:Esta es una muy buena pregunta:

¿Tiene el Papa Francisco una categoría para el arrepentimiento que podría traer molestias en el estilo de vida y requerir un cambio? Genuinamente preguntando ...

- Andrew T. Walker (@andrewtwalk) 8 de abril de 2016

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