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¿A quién gravaría Jesús?

Un extracto del discurso del presidente Obama en el Desayuno Nacional de Oración de esta mañana:

Cuando hablo de la responsabilidad compartida, es porque realmente creo que en un momento en que muchas personas están luchando, en un momento en que tenemos enormes déficits, es difícil para mí pedirles a las personas de la tercera edad con un ingreso fijo, o a los jóvenes con préstamos estudiantiles, o familias de clase media que apenas pueden pagar las facturas para soportar la carga solos. Y pienso para mí mismo, si estoy dispuesto a renunciar a algo como alguien que ha sido extraordinariamente bendecido, y renunciar a algunas de las exenciones fiscales que disfruto, en realidad creo que eso tendrá sentido desde el punto de vista económico.

Pero para mí, como cristiano, también coincide con la enseñanza de Jesús de que "para quien se da mucho, se requerirá mucho". Refleja la creencia islámica de que aquellos que han sido bendecidos tienen la obligación de usar esas bendiciones para ayudar a otros. , o la doctrina judía de moderación y consideración por los demás.

Nuestro objetivo no debe ser declarar nuestras políticas como bíblicas. Es Dios quien es infalible, no nosotros.

Y tan importante como la política del gobierno puede ser en la configuración de nuestro mundo, se nos recuerda que son los actos acumulativos de bondad, coraje, caridad y amor, es el respeto que nos mostramos y la generosidad que compartimos entre nosotros en nuestro día a día. la vida nos sostendrá de alguna manera durante estos tiempos difíciles. John nos dice que, “Si alguien tiene posesiones materiales y ve a su hermano necesitado pero no tiene piedad de él, ¿cómo puede estar en él el amor de Dios? Queridos hijos, no amemos con palabras o lengua, sino con acciones y en verdad ".

Reconociendo que el contexto es muy, muy diferente, su discurso me recuerda una línea del segundo discurso inaugural de Lincoln, "extraño que cualquier hombre se atreva a pedir la ayuda de un Dios justo para estrujar el pan del sudor de las caras de otros hombres". Por supuesto, Lincoln también impuso el primer impuesto sobre la renta, por lo que probablemente no habría visto ninguna ironía en él.

Mi apoyo al Desayuno Nacional de Oración siempre ha sido calificado; Por un lado, creo que es valioso afirmar una base espiritual común, aunque sea mercurial, entre los líderes de la nación. Por otro lado, y esto probablemente no es nada nuevo, usar el foro de un grupo de religión civil obsesionado con el poder para impulsar las justificaciones religiosas para aumentar los impuestos (mientras que un grupo de religión civil más nuevo se vuelve publicitario) hace que todo parezca oportunista simulacro, por todos lados.

(Un pequeño aparte: La Comunidad es famosa por el hecho de que no se refieren a sí mismos como cristianos, prefieren describirse a sí mismos como "de Jesús". La expansión sin fin del poder del gobierno es completamente congruente con su estrategia de apuntar a los ricos y poderosos quien a su vez nos guiará al resto de nosotros hacia un amanecer brillante y virtuoso. Por lo tanto, la forma antiinstitucional, una que siempre he entendido que Jesús tuvo, en su evitación del término "cristiano", es desmentida por la forma en que se trata de reclutar y retener miembros y la forma en que buscan redirigir el poder en el mundo. En otras palabras, esto es como los liberales modernos que se llaman a sí mismos "de libertad".

Para más información sobre el tema de traer el Reino Celestial a la Tierra, asegúrese de consultar a Gene Callahan sobre Eric Voegelin en la edición de este mes, en la que ve impulsos gnósticos tanto en el progresismo como en la tendencia del neoconservadurismo a "inmanentizar el escatón".

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